--> = وفي " فضائل القرآن " ( ص 88 رقم 64 ) . والفريابي في " فضائل القرآن " ( ص 234 رقم 161 ) . والإسماعيلي في " مستخرجه " كما في " فتح الباري " ( 9 / 82 ) . جميعهم رووه بنحوه بتمامه مرفوعًا ، عدا الإمام أحمد في الموضع الأول ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ، فإنما أخرجا شطره الثاني فقط ، وإلا الفريابي فرواه موقوفًا بنحوه بتمامه . د - طريق جرير : أخرجه البخاري في الموضع السابق من " صحيحه " ( 9 / 79 رقم 5032 ) ، ومسلم ( 1 / 544 رقم 228 ) في صلاة المسافرين ، في باب : فضائل القرآن وما يتعلق به . والنسائي في " الفضائل " ( ص 89 رقم 65 ) . وأبو يعلى في " مسنده " ( 9 / 69 رقم 5136 ) . والإسماعيلي في " مستخرجه " كما في " فتح الباري " ( 9 / 82 ) . والبيهقي في " سننه " ( 2 / 395 ) ، وفي " شعب الإيمان " ( 4 / 518 - 519 رقم 1812 ) . جميعهم رووه بنحوه بتمامه مرفوعًا ، إلا أن ظاهر سياق النسائي أنه موقوف ، وفي آخره ما يشعر برفعه . ه - - طريق أبي الأحوص سلَّام بن سُلَيْم : أخرجه الفريابي في " الفضائل " ( ص 234 رقم 160 ) بنحوه جميعه مرفوعًا . وطريق عمر بن عبد الرحمن أبي حفص الأبّار : أخرجه أبو عبيد في " الفضائل " ( ص 134 رقم 335 ) ، وفي " غريب الحديث " ( 3 / 148 ) بنحوه بتمامه مرفوعًا . ز - طريق حماد بن زيد ، وهو الآتي في الحديث رقم [ 17 ] . =